Posporno: porno hecho por y para mujeres

Los Placeres de Lola

En Flylosophy pensamos que nuestros lectores tenéis mucho que contar. Por eso, queremos abrir este proyecto a vuestra participación, a vuestra colaboración.

En esta ocasión, Raquel Traba de Los Placeres de Lola, nos habla acerca del Posporno, porno hecho por y para mujeres. Una tendencia que cuestiona muchos de los roles tradicionales en torno al uso y disfrute del sexo y que estamos seguros que va a dar mucho que hablar.

La pornografía es un género con muy mala fama que mueve miles de millones y que ha visto aumentar sus límites a través de Internet de una manera próspera y brutal. En este vilipendiado arte, las mujeres han ocupado históricamente un lugar de escaso privilegio como cuerpos expuestos a la acción delante de las cámaras, sabiéndose producto provocador de erecciones. Para este sencillo cometido no tenían más que dar los buenos días y a la toma siguiente ya estaban aplastadas encima de una mesa siendo penetradas con ahínco por el actor de turno.

No hay ni que mencionar que los productores y los consumidores de esta mercancía son hombres heterosexuales, el porno gay es harina de otro costal, con lo que las mujeres no encuentran ninguna representación aceptable de su deseo. Por otro lado, el porno como escuela privada del “buen follar” ha hecho destrozos importantísimos en el imaginario colectivo de cómo debe gozar una mujer y cuál es su papel al lado (o mejor debajo) de su amante masculino.

Annie Sprinkle


Una de las primeras artistas en acuñar públicamente el término Posporno fue Annie Sprinkle. Como ella misma se define, de prostituta y porno estrella pasó a artista performativa y sexóloga. Annie deslumbra con su porno vital, positivo y divertido. A lo largo de su carrera como porno star ella hace política directa que se confronta con el porno tradicional, habla de la eyaculación femenina, del poder del placer, de la autonomía de la vagina (y de su fisonomía ver: “Public Cervix Announcement”), de la necesidad de un porno libre de ETS’s.

Por la misma época nace en Estados Unidos la productora Femme Productions que entre otras, tenía como fundadora a la bella Candida Royalle. C. Royalle es hoy en día una próspera empresaria que dirige cine porno y fabrica vibradores adaptados al contorno femenino: natural contours (disponibles en Los Placeres de Lola). Complementa a Annie Sprinkle abarcando otro campo a reflejar con sus películas, filma porno que ella misma denomina “porno para parejas”, heterosexuales, creando nuevos modelos de comportamiento sexual desde la satisfacción del placer femenino. Con unas portadas horrendas al estilo Corín Tellado crea atmósferas de erotismo y seducción un tanto cursis que enseñan a los hombres a hacer bien el amor con una mujer.

No obstante, el porno siempre ha tenido una beligerancia dura de lidiar en la corriente feminista antiporno. Con Andrea Dworkin a la cabeza. La pornografía era acusada, no sin razón claro, de ser una muestra de la radicalidad de la violencia contra las mujeres, puesto todo esto de manifiesto en 1981 en su obra Pornografía: los hombres poseen a las mujeres. Las mujeres aparecen subyugadas y humilladas, explotadas y retratando una esperpéntica para-realidad de lo que el sexo debe representar para ellas. Hasta este punto todas estamos de acuerdo, la ruptura irrumpe más adelante cuando aparecen figuras como la mencionada Annie Sprinkle o tantas otras que han declarado su oposición a esta pornografía decadente y mentirosa para reivindicar desde la acción otra forma de hacer porno.

En este punto la postura feminista al respecto se divide en dos: feministas anti-pornografía como las Women Against Pornography (WAP) y las sex-possitive feminist, y de esto hasta nuestros días.


Candida Royalle's


En España al no haber una producción de pornografía elaborada por mujeres la caja de Pandora no se ha abierto aún, no olvidemos que todas estas posturas encontradas se contextúan en un país en el que la elaboración de material pornográfico de todo tipo está a la cabeza del mundo.

En España no existe una cultura del porno, género que fue interrumpido casi al mismo tiempo de nacer con la Ley Miró y aunque a principios de los 90 comienzan a surgir nuevas productoras y títulos, el porno de mujeres se puede decir que no ha existido. A esto hay algunas excepciones que apuntar, como la directora Maria Bianco que filma en 1997 “Maria Bianco, directora de porno” o Sandra Uve con su última cinta "616 DF: El diablo español vs las Luchadoras del Este".

En este film, Sandra Uve nos presenta una trama de una absurdez buscada, en la que el secuestro de unas riot girls punkis desencadena una oleada de polvos chico-chica que no innova mucho en lo que se refiere a la acción sexual pero sí lo hace en la estética y en la presentación de unas figuras masculinas bobas y viriles, y desde luego en que el producto sea creación de una mujer española, de treinta y pocos y distribuido por IFG.

Aún así dentro de los movimientos feministas españoles se escuchan opiniones muy encontradas en torno a este tema, si bien la cuestión debería recaer en si una vez suprimidos todos los códigos de representación machista la pornografía debe seguir considerándose un bastión de humillación hacia las mujeres.

La pornografía hecha por lesbianas y para lesbianas no introduce de ningún modo la figura masculina de sometimiento.

En este subgénero del porno, la pornografía bollo o la pornografía queer, se sustrae al tradicional de lo que esencialmente lo ha caracterizado para convertirlo en una reproducción de un deseo hasta el momento inexistente en la pantalla. Otra forma de mirar, de ser vista, de calentar y de inspirar.

Dominatrix Waitrix

Aparece la desgenitalización del producto, puedes ver una película como “Dominatrix Waitrix” durante la cual no verás un coño en 40 de los 44 minutos del metraje. Los roles, obviamente, están subvertidos entrando en la subcultura bollo de lleno, se hacen títulos para el gusto butch/femme, butch/butch, femme/femme.

Se introducen juguetes de clara preferencia lésbica, arneses y dildos con toda la lectura política que estos tienen, y la polémica también.

Se publicitan con los reclamos “sexo lésbico real” en contraposición a los numeritos lésbicos de dos rubias siliconadas al gusto masculino-heterosexual que prácticamente reducen un buen y estimulante sexo oral a unos ligerísimos besitos sobre la vulva.

En fin, crean una nueva idiosincrasia que desvirtúa absolutamente la pornografía hegemónica, redibujan el uso de los cuerpos y resignifican las diferencias sexuales .

En este género hay una diversidad de producción por lo menos esperanzadora aunque no numerosa. Fatale Media es una de las empresas que mejor y mayor producción lleva teniendo desde 1985. Nan Kinney, presidenta de Fatale Media y productora de Fatale Videos, es cofundadora de la revista porno-lésbica On our backs que se publica desde entonces en Estados Unidos. Fatale ofrece una perspectiva histórica de la evolución del género desde sus primeros títulos como “Hungry Hearts” a sus últimas producciones “Take her down!” o “Dominatrix Waitrix”.

"Dominatrix Waitrix” se incorpora como un nuevo género dentro del subgénero denominándose a sí mismo porno queer de ciencia ficción, y para Nan Kinney: “is great indie porn: campy, queer, kinky and hot!”. Entre sus títulos encontramos un género que en España no es nada usual, quitando alguna excepción nada reseñable de ego-tantra o alguna guía de “cómo rodar un video porno” o “cómo dar el mejor masaje a tu pareja”. Me refiero a las guías didácticas de temas tan interesantes como la eyaculación femenina o el sexo anal para hombres heterosexuales.

Girls who like porno

Como porno elegantísimo y de interesante producción encontramos a Maria Beatty. Películas bellas que nos enseñan el arte del spanking y del bondage. Altamente recomendable. Maria Beatty te seduce sin palabras en “Ecstasy in Berlin. 1926”, lo cual puede resultar de bastante ayuda a las observadoras que no hablan inglés, por que eso sí es un requisito para disfrutar de todo el porno lésbico que por el momento se comercializa. Desde luego no perdemos la esperanza de que alguien incursione desde dentro en el mercado español, y aunque suene inverosímil, en este país los cambios siempre suceden “de repente” así que no descartamos que chicas como las de girls who like porno , cualquier día de estos se decidan a sacar algún trabajo.

Una novedad que hemos traído a Los placeres de Lola es la peli “Joanna’s Angels” de Jojo de Burning Angels. Es una de esas pequeñas joyitas que encuentras después de mucho buscar. Neo porno donde ella se lo guisa y ella se lo come, que viene a ser la tónica dentro de este maravilloso mundo del posporno. Lo que más sorprende de esta cinta es la juventud de la directora y las actrices y actores, la estética moderna que lo acerca a un público más joven que se identifica fácilmente con los personajes que está viendo y la actitud incuestionablemente valiente que luce Jojo. Desde Nueva York con amor.

En Estados Unidos podría enumerar una decena de proyectos más humildes que el de Joanna’s Angels pero igualmente muy interesantes, filmados y distribuidos en video posibilitan así que sean conocidos por más gente, a la espera de presupuesto para mejores producciones en lo que a calidad técnica se refiere.

Joanna's Angels

A este lado del charco encontramos alguna cosa interesante de producción británica, como la película de Angie Dowling “Madame and Eve”, en la que se recrea una atmósfera futurista de porno-ficción. Es una película perfecta para las amantes de los dildos, el látex y los juguetes eróticos donde se da una lectura maravillosa y desnaturalizada de los conceptos de penetración y estimulación.

Como se ha visto hasta este momento, el posporno es un género íntimamente ligado a la producción queer, entre otras muchas cosas porque resulta más pleno crear un nuevo lenguaje pornográfico cuando se desvincula la acción de los personajes masculinos, reitero, entre otras muchas cosas. A esto desde luego, caben excepciones como algunas de las nombradas, o, “Fóllame” de Virginia Despentes o el aclamado Bruce Labruce.
Erocktavision


Otra sorprendente característica del posporno más o menos experimental es la ruptura de los prototipos estéticos imperantes en el cine porno tradicional o en otros pornos lésbicos más asimilados al sistema estético como Erocktavision. Las mujeres tienen el pelo rapado o largo, miden 1,60 o 1,85, pesan 100 kg. o 45, llevan tatuajes o no, piercings o no, tienen más pecho o menos, depiladas o con vello… en fin, se paladean bellezas diferentes que encienden los morbos más variopintos pero desde luego visibilizan a un colectivo que ama estas y otras estéticas.

El posporno está en crecimiento, eso es indudable. Las mujeres consumimos pornografía y exigimos que nos represente como sujetos creadores y no como objetos pasivos. Así que vayan dejando hueco en los festivales y certámenes que nuestro porno toma lugar.


Raquel Traba

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La nueva consumidora

Manfatta

En Flylosophy nos gusta presumir de contar con un pequeño ejército de "moscas": profesionales de diferentes sectores y de diferentes países que colaboran con nosotros aportándonos la información que consideran relevante.

A través de Flylosophy y de nuestro sitio porsilasmoscas llevamos más de dos años recolectando "moscas" y manteniendo contacto con ellas. Sus aportaciones son muy diferentes, desde ideas sueltas a post completos, y como tales las acogemos.

En este caso, Neus Arqués especialista en neomarketing y socia fundadora de la productora Manfatta, elabora para nosotros el artículo que aparece a continuación.

Nos gustaría aprovechar su publicación para animaros a participar en nuestro proyecto. Estaremos encantados de compartir Flylosophy con vosotros.

La nueva consumidora


Sarah Jessica Parker


El Marketing sostiene que, a partir de un nivel de renta suficiente, los consumidores no compramos lo que necesitamos,sino lo que queremos. Las pautas de consumo femenino están pues directamente influidas por los deseos de las mujeres. A su vez, éstos se derivan de nuevas situaciones personales y sociales.

Si bien es cierto que España tiene la tasa de empleo femenino más baja de Europa y que un 75% de las mujeres asalariadas depende financieramente de sus maridos, también lo es que la renta disponible para el consumo femenino es mayor respecto a las cohortes y generaciones anteriores.

A esto se añade que nos casamos y procreamos más tarde y menos (la tasa de fecundidad española es la más baja de Europa), con lo que los usos a los que destinamos nuestra renta disponible son distintos. Es resumen, la capacidad adquisitiva de la mujer hoy es mayor y se gestiona de modo más independiente y auto-referenciado: gasto más y gasto en mí.

Empecemos por Sarah Jessica

La serie “Sexo en Nueva York” definió el perfil de la soltera independiente que vive su vida subida en unos Manolos antes de entrar en la cuarentena. Carrie, su protagonista, desconoce el número de zapatos que tiene pero vive de alquiler. El consumo hedonista y gratificante se impone a la hipoteca.

La serie abre un espacio de visibilidad para la nueva consumidora, que se verá reflejada en otros personajes literarios –singularmente Bridget Jones- o en películas como la francesa “¿Por qué las mujeres siempre queremos más?”.

Más consumidoras, más mayores

Los departamentos de Marketing tiene delante un doble cambio: las mujeres gastan más y son más longevas. En España, la OMS cifra en 76 años la esperanza de vida para los hombres y en 83 para las mujeres.

Un colectivo hasta ahora ignorado y que se está revelando muy activo son las llamadas “cincuentonas”, quienes constituyen un segmento de mercado en crecimiento diferenciado por tres características:

  • independencia económica


  • buen estado de salud


  • ganas de hacer, no de recordar.

    En EEUU ya existen clubs dedicados a este colectivo . Cuentan con socias tan activas como Anne Abernathy, quien a los 52 años ha sido la deportista inscrita de mayor edad en los Juegos Olímpicos de Invierno.

  • Como target, estas consumidoras de 50+ esperan de sus anunciantes un mensaje pertinente y sensible a su situación personal. Los modistos han sacado las antenas y empiezan a aparecer campañas y pasarelas donde las modelos lucen canas. Así ha sido para Konrad Muhr en Gaudí, para quien ha desfilado la que fue modelo profesional Paola Cortis, de 69 años y, todo hay que decirlo, 90-65-90.

    Cambios en las relaciones entre sexos


    OK!


    Los nuevos modelos sociológicos de pareja y de familia conllevan también nuevas decisiones de compra.

    Un número cada vez mayor de mujeres se empareja con hombres más jóvenes. Hollywood marca una tendencia que empieza a verse por nuestras latitudes: Diane Keaton (59 años) sale con Keanu Reeves (40) y Demi Moore (42) se casa con Ashton Kutcher (27).

    En este nuevo escenario socioeconómico, el hombre puede llegar a aparecer como “commodity”: las mujeres disponen hoy de autonomía financiera suficiente para comprar, si hace falta, compañía.

    La oferta en el sector de acompañantes para mujeres es floreciente y la demanda, creciente aunque invisible. Los medios de comunicación empiezan a recoger este movimiento subterráneo. En esta línea se inscribe la serie televisiva de la modelo Jerry Hall. Kept (“Mantenido”) traslada a doce estadounidenses a Londres donde la actriz, convertida en nuevo Pigmalión, les enseña maneras y los luce en distintos saraos. El acompañante finalista es elegido por un jurado formado por las amigas de la actriz, entre las que se encuentra la diseñadora Vivianne Westwood.

    La nueva relación de la mujer con el sexo da lugar a nuevos negocios, como el sex-shop para mujeres o a reuniones de amigas para comprar tuppersex.

    La belleza, un concepto ajeno


    Por la belleza real


    “Casi cinco de cada diez españolas están completamente de acuerdo en que no se sienten cómodas describiéndose como guapas”.

    La marca Dove pasará a la historia publicitaria por invertir, en su campaña Por la belleza real el canon de moda, situando a la consumidora tipo como modelo de referencia. Otras marcas, como la firma de cosmeticos Bobby Brown han seguido estrategias de identificación similares.

    Una observación interesante del estudio Dove es que el porcentaje de mujeres de 30+ dispuestas a ser un 25% menos inteligentes a cambio de ser un 25% más guapas es del 2%. Por tanto, la belleza estereotipada se presenta como un concepto común, pero no asumido. Éste es su límite en el canal de venta.

    Las “amazonas furiosas”, motores de consumo


    Dom Perignon


    Son muchas las mujeres “enfadadas”, víctimas de la combinación letal que representan el estrés ambiental y el sobreesfuerzo no reconocido, a los que sumar estereotipos de belleza inalcanzables. De ahí que la antropóloga Melinda Davis hable específicamente, en su ¿Por qué deseamos lo que deseamos?, del “Amazonismo furibundo” como nueva tendencia en el mercado.

    Hemos pasado de “los hombres no son mejores” a “hombres y mujeres somos iguales” a “nosotras somos mejores que ellos”. Esta tendencia está siendo incorporada al nuevo lenguaje del consumo en forma de mensajes “combativos”. No es casual que dos de las tendencias para mujer de la marca Zara para la temporada otoño-invierno 05-06 se llamen “Army Review” y “New Military”. No es casual que en su actual campaña, Moët Chandon se refiera a los hombres como “súbditos” o que Karl Lagerfeld cree, para Dom Perignon, un mundo sáfico donde los hombres esconden su identidad tras un antifaz.

    Los nuevos drivers: la paz de espíritu

    Hoy las marcas nos prometen el equilibrio perdido. Cuando salimos cansadas de la oficina y, Visa en mano, nos lanzamos al asalto de la perfumería más cercana ¿qué estamos comprando? ¿Una crema hidratante o un momento de relax? Las marcas nos prometen serenidad y los perfumes llevan nombres de estados mentales tan sugerentes como “Euphoria” o “Hypnose”. Oler bien ya no basta: queremos sentirnos bien.

    La personalización y el mestizaje

    Treecustom


    La tendencia al “tunning”, a la adaptación de un producto o servicio para singularizarlo, también ha entrado con fuerza en el universo del consumo femenino, donde se manifiesta como customización y como mestizaje.

    Hoy las mujeres podemos customizar nuestra lista de música iPod o nuestros cosméticos. Lo importante es que aquel producto o servicio que adquiramos se ajuste a nuestra personalidad o creencias (como esta línea de ropa para creyentes católicas.)

    También podemos marcar nuestra singularidad recurriendo al mestizaje en todas sus posibilidades. La moda propone conceptos étnicos cada vez más exóticos. Las consumidoras a su vez optan por mezclar prendas contemporáneas con piezas de otras épocas para crearse looks exclusivos e irrepetibles: “La ropa vintage se impone como estilo propio y original en el que lo que se busca es la autenticidad.”1

    "Eva- lución"

    Las mujeres gastamos más, de forma más independiente y más autoreferenciada. Estas singularidades llevan a Tom Peters a dibujar el concepto de “Evelution” para apuntar las bases de una estrategia de Marketing que se dirija específicamente al consumo en femenino: “Si permitimos que las consumidoras se conecten entre sí, se conectaran a nuestra marca”.

    Para llegar a este nuevo target es necesario que las empresas se impliquen en un diálogo que recoja las aspiraciones, los miedos y las quejas del colectivo, sin intentar imponer una visión edulcorada del hecho femenino: en palabras de la especialista en Marketing para mujeres Marti
    Barletta
    : “Queremos un marketing transparente, no un marketing color de rosa”.

    Neus Arqués

    1REXACH, E. “Ropa
    de reestreno”
    , El magazine de La Vanguardia,
    29 de enero de 2006

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